زمان منصوب بالفتحة لقوله : لا يهدي : أي لا يهديهم يومئذ . ويجوز أن يكون مفعولا به منصوبا بالفتحة لفعل مضمر تقديره اذكر وهو مضاف . يجمع : فعل مضارع مرفوع بالضمة . اللّه : فاعل مرفوع للتعظيم بالضمة . وجملة « يَجْمَعُ اللَّهُ » في محل جر بالإضافة . * الرُّسُلَ فَيَقُولُ : الرسل : مفعول به منصوب بالفتحة - فيقول : معطوفة بالفاء على « يَجْمَعُ » وتعرب إعرابها والفاعل : ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو . * ما ذا أُجِبْتُمْ : الجملة : في محل نصب مفعول به - مقول القول - ماذا : اسم استفهام مبني على السكون في محل نصب مفعول به أي بانتصاب مصدر على معنى « أيّ إجابة أجبتم » . أجبتم : فعل ماض مبني للمجهول مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع . التاء : ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع نائب فاعل والميم علامة جمع الذكور . * قالُوا لا عِلْمَ لَنا : قالوا : فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة . الواو : ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة . لا : نافية للجنس تعمل عمل « إن » . علم : اسمها مبني على الفتح في محل نصب . لنا : جار ومجرور متعلق بخبر « لا » المحذوف . التقدير : لا علم كائن لنا . وجملة « لا عِلْمَ لَنا » في محل نصب مفعول به - مقول القول - . * إِنَّكَ أَنْتَ عَلَّامُ الْغُيُوبِ : إنّ : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل . والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل نصب اسم « إن » . أنت : ضمير رفع منفصل مبني على الفتح في محل نصب توكيد للضمير « الكاف » . علام : خبر « إن » مرفوع بالضمة . الغيوب : مضاف إليه مجرور بالكسرة .